“爹。”
你不仁休怪我不义。朱标拉住朱元璋的袖子:“爹,出去喝就冷了。而且我一个人给娘讲故事,难免有说不上来的地方,你补充补充也好。开会不着急。我刚过来时,看见他们还在研究呢,你听个结果就行了。”
朱元璋急了,低声道:“小兔崽子,放开咱,咱俩总得保住一个吧?大局为重,这样,咱送你匹宝马,塞外来的,行不?”
“我不要。”朱标笑眯眯的,同样小声,“我不缺宝马,爹,你有没有听过拉人下水这个词?”
“嘶——你说你怎么不学点好的?宋濂怎么教你的,那什么卧冰求鲤,你咋不学一学!”
“宋师教过,但是儿子现在都忘了,不如爹你给我讲讲舐犊之爱的意思吧。”
两人在门口拉拉扯扯,转来转去,都不愿意独自承受痛苦,没有半点人道主义精神。
“别闹了!都过来,一起说。”
一句话让他们的身体一起僵硬住,动作一齐停止,生锈般嘎吱嘎吱走了回来,各挑了地方坐下不动了。
喝了口汤,马秀英道:“标儿,你先讲。”
朱标咽了口吐沫,把自己结识赵轻涯与木十三,抵达洪都后救了张子明和败屩妖,在鄱阳湖上决定与邹普胜他们一起出发去泰山,又在酆都城里经历了怎样的故事,和河蚌妖、石桥如何杀了黑蛟,老老实实讲了一遍。
这些东西朱元璋也是第一次听,听得津津有味,不时发表些意见,朱标的水平显然不如他,老朱同志刚听到纪有福那里,就知道他不是个好东西。
“你说他胖。现在这年月,算上以前,能有几个胖子?”朱元璋道,“不是当官的,就是地主,要不是商人,这几种人啊,最得小心!”
马秀英道:“你爹说得対。凡事虽有意外,但这几种人,确实是容易出精明狡猾之徒。可是——重八,当时你村里面的刘继祖,不就给你地皮,埋葬了爹娘吗,地主里面也不都是坏人。”
“咱不管,那只是刘继祖一个,其他地主就是好欺压百姓!等咱夺了天下,这些人都得想办法好好治治!”
“你呀。”马秀英叹口气,转而道,“那邹普胜是陈友谅的太师,怎么处理?”
“你觉得呢?”朱元璋问朱标。
“我……”朱标想了想,“我觉得邹先生并不是真心实意为陈友谅做事的,可以争取,不用处罚他。”
“这倒不是什么大事。”朱元璋道,“邹普胜在大汉确实不受重视,应该不会生事,咱的意思,就让标儿自己随意安排吧。”
马秀英大致同意:“重八,你还是亲自去见见他,看看他的为人如何。”
“成。”
她似乎没有父子俩想的那样愤怒,无疑让他们狠狠松了一口气。马秀英毕竟还是通情达理的,可是再怎么通情达理,也免不了心虚。
马秀英能理解两人的行为,她只是担心。老朱小朱知道她没有真的生气,可还是非常的怂。也许这就是亲人,哪怕是真正关心彼此的人,也会有点小小的矛盾。
“酆都呢,你打算怎么处理?”
朱标一下子坐得更直,亢奋道:“是这样的,里面还有一些原住鬼,他们我不打算动。那些恶鬼都交给镇妖处,做材料也好,做实验也好,由长孙万贯安排。”
“鬼楼已经毁了,锁龙井却还完好,我计划把黑蛟的尸体放进锁龙井充作酆都的核心。”
“嗯,还有吗?”朱元璋兴致勃勃。
“还有……依我看,酆都还该在泰山。”朱标道,“自古常言,魂归泰山。人心向背,决定气运,长久以来,泰山府君一直是人们祭拜的対象,我想这也是高百龄给他的手下取名的依据,占据这些名号,无论哪方面都轻便许多。”
“那就放在泰山。离应天远点也安全些。”马秀英道,“定下地方以后难改吗?”
“不难。”朱标道,“说移就可以移。”
马秀英满意了,她不能也不会阻止儿子去建功立业,但了解了儿子的想法和打算,总算能够放心。
朱元璋看出点别的东西:“是不是产鬼和缢鬼的事让你有些想做的?”
“対。”朱标坚定道,“有些案子查无対证,但是死人也不是不能开口,冤屈过大,他们会自己化鬼害人,往往波及无辜,伤天害理,如果能在一开始就加以管理,功在千秋。”
“好!”朱元璋大声道,“这个主意好,咱支持你!”
“杀人、作案、化鬼都是阻止不了的。化鬼伊始,如果能找到这些鬼,替他们申冤,像缢鬼这样的人就不用死,他们的子孙也不用承担代价,公平正义具可以得到彰显。”
“冤情解决后,把这些暂时无法自然消逝的鬼们送去酆都即可,他们在那里生活,阴阳两隔,秩序自然完善。”
“这样一听,也和民间传说没有区别。”马秀英道,“除了不是人人成鬼,没有轮回,其它地方很相似。”
“妹子,你看看,大事业,标儿有自己的事业可忙了,不比咱打天下差,一明一暗,何事不成啊?”
“我的计划不假,可还有困难。”朱标道,“谁来负担这个责任呢?每一座城,每一个镇,每一处村子,都得有人去办事,管理上该怎么做?若是用爹你的官员,容易滋生腐败,官官相护,他们也没有能力保护好自己。若是镇妖处的人去做,修士难得,人手又不够。”
朱元璋沉思了一会儿。
“也好办,你去请城隍!”
第93章 叫朕陛下
朱元璋说的请城隍爷,并不是朱标理解的那个意思。他刚听到这句话时被吓了一跳,一问才知道这个“请”字只是种表达罢了。
没有泰山府君的世界当然也没有城隍,不过这并不影响民间的传说与百姓们的信仰。
从一个农民的思维出发,老朱同志觉得,要解决朱标的问题,只有这个办法才正好合适。
他有四条理由。
其一,城隍庙遍地开花。早在周代,就有了城隍爷的前身水庸神。抛开自然崇拜和祖先崇拜,对居住地的保护意识,在人们心里占据极大地位,这可比佛教道教的时间来得久,故而庙宇相当多。
其二,百姓们信赖,不生猜疑。城隍爷在民间拥有更为朴素与持久的信仰,不需要明白什么经书典义,城隍爷就是大家能幻想出来的保护自己的,我平日里供奉你,你保护城镇村子,简简单单的关系。不像是其他的神仙高高在上,又有等级,又成系统,各有忌讳和喜好,城隍爷最接地气。
第三,城隍爷也有管理生死簿的职责。审判鬼魂的这个业务,据说在隋唐时期,被人们幻想着,加入了城隍的工作中。
第四,历来有皇帝与百姓“册封”城隍的传统,前者一道圣旨即可,后者自发的供奉,或是因为尊敬英雄,或是因为感谢父母官,主动将一些死去的人作为化身“抬进”庙里。有这样的先例,就好作文章。
听了这些理由,朱标也认为很对。他们确实可以树立类似的形象加以利用。只不过此事需从长计议,不是一时半会就能做成的。
关于人选,朱元璋认为应选择老实的、忠厚的、有本事的当地长者。朱标则认为长者办事较为顽固,倚仗经验,而且精力不足,不是合适的人选。处理鬼神之事,还是要选得专业一点。
无论如何,这确实是好思路,朱标决定明天就去郊外的城隍庙看看。
他的爹娘在不知不觉中已经和好了,马秀英收了碗,朱元璋去开会,朱标坐了一会儿,也要告辞。
“明日中午记得来娘这里。”马秀英送他出去,温柔道,“厨房刚得了一只鹌鹑,炖给你补补身体。”
“嗯,我一定来。”
马秀英摸了摸朱标的脸颊,担忧道:“你在那鬼楼上受的伤,全都好了吧?”
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