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这个时候的长安城还很萧条，未央宫还未建成，桂宫和北宫不见踪影，整个横门大街上空空荡荡的，唯一看着还有点人气的北阙甲第全是贵族宅邸，关键修得还挺土，真不好看，连个逛的地方都没有。
要逛街只能顺着横门大街一直往北，穿过将近半个长安城到东西市才能看得到铺子。
铺子上的东西种类不仅少，质量也不高，樊伉去过一次之后就再也没有兴趣。
在横门大街上闲逛了一会，樊伉觉得没意思，而且天也有点冷，正准备打道回府时，正巧看到张良乘坐牛车回来。
张良看到樊伉还挺高兴的，朝他招了招手，道：“郎君如何在此处？可是来寻我的？”
樊伉抬头一看，顿时乐了。
前方可不就是张良的宅邸么？
他和无名兄转来转去，居然转到留侯府上了。
“见过留侯。”樊伉看着牛车上的行李，好奇地道，“留侯这是出了一趟远门？”
“出去寻访一位故人。”张良乐呵呵地道，“难得一回来就遇上小郎君和无名公子，来来来，两位且随我进府一叙。”
樊伉眼珠子一转，高兴地答应了。
张良手里捧着一只木盒子下了牛车，招呼樊伉二人往里走。
张良本是韩国人，出身贵族世家，所以在樊伉眼里张良和樊哙夏侯婴这等武将不同，是属于真正有文化的文臣一类。
建学校的事找樊哙他们是行不通的，所以樊伉才想趁着这个机会咨询一下张良的建议。就算讨不到什么好主意，张良府上藏书肯定不少，不知道张良愿不愿意借出一两本让他抄录出来当教材。
而且张良的本职虽然是个文臣，不曾亲上战场挥剑迎敌，但却极善谋略，是一位出色的军谋家。
樊伉去舞阳之前还曾许诺要给张良出书的，到现在也没有编出来。现在张良都要归隐了，樊伉觉得还是趁着现在张良人在长安的时候，把这笔帐还了，要不然以后张良离开长安城四处云游，随便往哪个山头一钻，就跟那个阳庆公一样，他上哪儿找人去？
他可是记得从他穿过来并且被吕媭误以为有癫疾的时候，樊哙便派人四处寻访公乘阳庆，找了几年了到现在还没找到！
这也还好是他，若是换了哪个得了急症等着公乘阳庆救命的人，估计坟头的草都有人高了，公乘阳庆还没找着。
进了留侯府，樊伉顿时眼睛一亮，觉得张良真不愧是真正的贵族世家传人，瞧这院子就跟别人不一样，处处都充满了书香门第的气息，跟他们临武侯府的耿直粗犷气质完全不一样。
及至进了张良平日接待亲近之人的书房，樊伉便被彻底震憾了。
好多的竹简啊！
哪像他阿母，以为家里摆两本《汉皇传》就了不起了。
看看人家留侯，这才是真正的汗牛充栋。
张良将手中的木盒小心翼翼地放置在书案上，然后招呼两人入座。
樊伉两膝并拢，跪坐在案前，因为不习惯这个坐姿忍不住呲了呲牙。
反观无名，在他身边规规矩矩地跪坐着，背部挺得笔直，两手撑于腿上，非常标准的贵族坐姿。
张良看着樊伉的小动作忍不住笑了，像个老者一样特别慈详。
“我忘了郎君习惯坐椅子。”张良说罢便命人撤了条案，另搬了桌椅板凳进来，几人方在椅上坐定。
樊伉看着书案上的石头，好奇地问道：“这是什么石头？让留侯如此重视，莫非是什么稀世名石？”
“非也。”张良摩挲着石头，思绪仿佛陷入到久远的回忆当中，缓缓道，“吾本出身韩国。秦灭韩后，吾为谋复韩，广结刺客，意图行刺秦王，事败后吾隐姓埋名，隐于下邳。一日，吾在沂水的桥上散步游逛时，偶遇一老翁，授吾《太公兵法》，言吾习此书可兴邦立国，并与吾相约十三年后在济北谷城山下相见。”
张良目光往下，看着那块石头，眼神中透出一抹深重的缅怀之色：“吾此次离京远行，便是为了赴约，不曾想当吾到了相约之地，只看见这块黄石，此石与我乃是老师化身，自当建祠供奉。”
“……”樊伉心想，原来张良还有这么一段奇遇。
这个时候的高人收弟子都是如此随便的吗？
黄石化身什么的简直跟传说一样。
相比之下，他建学校培养学生的念头就太常规了。
“留侯才智谋略皆为不凡，就连陛下也盛赞留侯，运筹帷幄之中，决胜于千里之外。如今汉室天下内忧外患，正是用人之际，留侯怎么反而起了归隐之心？”
张良道：“我本韩人，一生最大心愿乃灭秦复韩。及至遇见陛下，深为陛下胸襟折服，堪为天下明主，所以才改弦易辄，为陛下效劳。微末功绩，不足挂齿，得以封万户之侯，已为布衣之极，于我足矣。此后我只愿抛弃人间事，辟谷隐修，不问世事。”
说到这里，张良笑道：“郎君大才，前些时日朝会之上所言，震耳发聩，发人深省。大汉以后有郎君这等英才可无忧矣。”
樊伉被他笑得心里有些发虚，越发怀疑张良多半是听到那日他和刘邦在大夏殿之中的争吵，否则以他的才智怎么会不明白神仙之说虚诡飘渺不可信，修仙之说不过是他的托辞罢了。
第128章
虽然历史上张良确实是早早就隐退了的，但樊伉依然觉得对张良打算离俗避世的事自己要负有一部分责任。尤其是现在刘邦中了风，太子刘盈和吕雉开始登上政治舞台，不说是为了天下百姓，就算是为了刘盈，他觉得自己还是要努力争取一把，不求张良能改变主意，至少留在长安修仙，真出了什么难以决策的国家大事，刘盈和吕雉还能找个靠谱的人商量。
在这一点上樊伉还是非常有自知之明的。
让他根据前世的见识和经验搞点小发明创造，或者种出点什么高产的作物还行，但对于国家大事就完全不懂了。
时代不同，社会生产力和意识形态不同，人们的受教育程度还有思维方式甚至眼界见识都不一样，治国方针自然不同。
他不会自大得认为以了两千多年的知识积累就能像神一样，动动嘴唇就能将这么一个泱泱大国治理得国泰民安，那太不现实了。
樊伉看着张良身后满架子的书，道：“我能借几本留侯的藏书回去印刷吗？”
张良还道他终于想认真读书了，心下甚慰，点头道：“我府上的书简郎君想借多少都可以，若是有不懂的地方也可以来问我。”
“……”樊伉一听就知道张良误会他的意思了，忙道，“不光是我自己读。其实我打算在栎阳城建一个学校，还想挑几本印出来当成教科书。”
樊伉估摸着张良应该不懂教科书的意思，顿了一下，又解释说：“就是拿来当教学生的书本。”
张良微感诧异地看着樊伉，道：“郎君莫非也想象孔圣人那般开山建派么？”
“……”樊伉满头黑线，心想什么开山建派，说得好像他是个山大王似的。
“不不不，并不是。”樊伉谦虚地道，“我只是想把自己知道的东西，比如如何种地如何养蚕这些技艺教授给愿意去学习的人，若是有人愿意学习治国之道，我也希望他们能像留侯萧丞相这般知民间疾苦，肯为天下百姓先，做一个于国于民有大用的人，而非那种万事以利为先的蝇营狗苟之辈。”
说完还一脸忐忑地看着张良。
这个年代学问是贵族才能碰的东西，尤其是整个社会还没有一套完整成体系的学习理论知识，人们对于学问还处在自我摸索的阶段，很多学识基本都是靠着人们总结无数次的实践后得出的理论。
而掌握着这种知识的人基本都是一方大佬，门下弟子无数。
樊伉也搞不清哪些书是谁的理论，万一盗用了别人的，被人找上门来可就不好了。
任何时代的学派之争都是很惨烈的，更别提这个学术呈现百家争鸣的时代，一个不好，挑动一方战争都是有可能的。
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