祂的脖子上也有着一圈蛇骨刺青,双耳缀着血凝成的十字架,冷冽如一尊寒木刻作的雕像。
但是,祂长着和自己一模一样的脸——原世界荀听的脸。
“荀听”走到了离荀听不远的地方,居高临下,用跟荀听如出一辙的声音叹了一口气,冷冰冰地说道:“第一百零一个。”
荀听瞳孔一缩,立刻苏醒。
柏羽问道:“怎么样了?”
荀听还沉浸在看见“自己”的震惊之中,好一会儿才找回语言来。
他压下心悸,说道:“我找回咒名了。”
系统高兴地送来提示。
达成成就【厄婴信徒】
“Curz tha Benissez!诅咒神赐!”
首次获得或者找回原主的咒名。
奖励:2点神犀
这时,系统直接询问他:“您已拥有咒名,检测到您可以进入‘厄婴神系’系统,是否需要切换系统。”
“切换系统?”荀听先问,“等会儿,如果我同意了,可以再切换回来吗。”
系统:
“成为乜伽神明的信徒之后,您可以进入乜伽神系系统。成为厄婴信徒(即获得咒名)之后,您可以进入厄婴神系系统。”
“只要您有进入资格,随时可以切换。”
荀听大概明白了,因为咒名这种东西是需要记忆的,每次他“夺舍”原主时不会继承记忆。所以厄婴神系系统不会开启,默认就是乜伽神系系统。
荀听同意了。
于是系统上的“神赐技能”一栏换成了“朽神召唤”。
打开之后,是与发光的神赐技能树完全不同的界面。
界面相当灰暗,上面是排列的阶梯和方块。亮着的部分大都在第五和第六阶梯。
包括“乌脓”“蚓线”“脊虫”“十三圈之眼”等等。
荀听发现在它们的详细介绍下面,有它们的咒名表音文字,还有召唤朽神所需的祭品名单。
荀听遇见的朽神,或者得知咒名的朽神,都会被收录在此。
这简直就是活的“朽神祭祀书”!
荀听像分享打折优惠的信息似的,转头就安利弥尔蓝找个信徒咒名去,太实用了。
“你猜法阿为什么要借大神医的咒名啊!”弥尔蓝抢不到这张“优惠券”,只能眼巴巴地望着,道,“弄个信徒咒名又不是件容易事儿。”
柏羽虽然不知道玩家系统的存在,但既然弥尔蓝想要,便表示自己可以帮忙。她是阿呜蒙的化身,有能力让人在朽神面前保持清醒。
弥尔蓝握住她的手,还顺便给自己加了一个辈,道:“你以后就是我亲侄女!”
柏羽:“……”
荀听在第四阶梯一行中,看到了一个亮着的方块。
上面写着:
Larnemek-Tortoras-Minar
代称:赋格狂欢、眼月狂欢、婴儿月等
弥尔蓝和那个教授都推断得都没错,“塔顶之灾”果然是“赋格狂欢”请神失败的现场。
而“涅肖”正在谋划着再次请出“赋格狂欢”。
他难道打算重现当时的惨案?
一种剧烈的不祥预感吞没荀听,荀听下意识地看向自己的双手,不禁毛骨悚然。
作者有话说
乌脓:你们就欺负我是吧是吧。
系统温馨提示:
当各位在其他人在场时阅读此篇章,千万不要将朽神咒名念出,也不要将其随意传播。
因为念出来会社死(划掉)
注:
1.“斯科拉斯所作的那副《尖叫的回声》”
指大卫阿尔法洛斯科拉斯(David Alfaro Siqueiros)于1937年所作的木板釉彩画《尖叫的回声》(Echo of a Scream)
2.“让荀听想起了深海的恐怖之城‘拉莱耶’”
拉莱耶,出自洛夫克拉夫特所著《克苏鲁的呼唤》,传说克苏鲁长眠于此。
“这道海岸线上混杂着淤泥、粘液和挂满海草的巨石建筑,那无疑是地球上最可怕的场所:噩梦般的死城拉莱耶。”
第22章 献祭前夕
荀听再次浏览“赋格狂欢”的信息。注意力被吸引到了祭品名单一栏。
上面写着:
100公斤牛血。
20公斤白色花冠。
一个胃中灌满牛血的,失智的王族之人。
十个弑神的下位者的性命。
荀听边默读边想,有些祭品的形容非常模糊。
就像是“失智的王族之人”,怎么样才算是“失智”?
天生弱智?一时悲愤冲动导致失去理智?还是大脑受到冲击后陷入癫狂?
祭品的描述宽泛,没有一个客观的标准 ,这就使得祭品的合格与否,最终还是要看朽神是否满意、会不会应邀降世。
但请神之人没有那么多的机会去挨个试错,一次朽神降罚就有可能让他们失去生命,这陡然增高了请神的门槛和风险。
荀听的目光移到祭品最后一栏。
“十个弑神的下位者的性命。”
在“涅肖”原本的计划里,这个被弑的“神”,大概就是阿呜蒙之神的化身柏羽。
涅肖打算牺牲柏羽,来制造十个弑神的下位者,从而达成祭品的要求——所以严格来说,柏羽不算是请神的祭品之一,而是算是祭品的“祭品”。
否则,想同时凑齐有过所谓弑神经历的十个人,实在是太困难了。
那五年前塔顶之灾的中“神”,又会是谁呢。
“给我一点时间,我可以根据五年前的内部资料 ,用幻象重建塔顶之灾的现场。”弥尔蓝说,“或许我们可以从现场看出点什么。”
……
接下来的日子里,荀听除了埋在文献海里醉生梦死之外,还接到过一次鬼鸮来信。
巨兽屠宰宴临近,那群同伙忽然提出要碰一次头,商量“赋格狂欢”的最后一件祭品该如何制作。
……
涅肖和同伙原本的计划,是用脊虫将柏羽制作成一个听话傀儡,逼十个早就准备好的奴仆同时点火,将柏羽烧死。
之所以要动用脊虫,是因为他们发现要对付一个清醒且实力不俗的柏羽,还要保证“十个人”都动了手,属实有些难办。
他们不必担心脊虫会将柏羽直接杀死,身为阿呜蒙之神,柏羽可以在脊虫附骨时保持一丝神智。
原定计划行动日期是屠宰宴准备日。
涅肖不屑得去参加什么圣泪沐浴,也懒得去那场形式主义的巡检,看卡德唾沫横飞的样子。
他打算在大家的注意力都被吸引到临江广场的时候,在无人知晓的角落,悄悄地进行这场残忍又背德的祭品制作仪式。
但这一切都被荀听的“夺舍”给打破了。
荀听以为自己回复了一封“暂停任务”的指令,但没想到,使用记忆材料写信之前是需要一道神赐工序的,否则对方无法接收信息。
所以,看到“空白信件”的同伙一头雾水。
他们给涅肖发信询问,但正忙于“十四日大降霖”的荀听错过了信件。之后,他们再也没收到过涅肖主教的命令。
而准备日当天,涅肖的行动全在同伙的意料之外。
他们以为涅肖另有安排,只能先按计划放出脊虫,让脊虫容器跟随着涅肖待命——作为主人的涅肖也可以随时使唤容器体内的脊虫,安抚祂们,告诉祂们是否该行动。
准备日人群拥挤嘈杂,同伙则在观景台人稀处候命。
可这场计划本就没做长线的打算,失去了主心骨之后,一拖再拖,仿佛注定了会出现意外——脊虫蛰伏了太久又迟迟听不到主人呼唤,躁动不安 ,受到惊吓后钻出了容器。
最后的结果……就是那场事故。
……
他们这次要求碰头,是为了询问涅肖接下来的打算——是否要继续制造祭品,他们还剩下了一只脊虫。
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