盛世文豪(177)

    这对于一个文人而言，是十分难受的事。

    但文人们却不得不把自己的才学当做工具。除了才学，他们也一无所有了。

    以前余柏林笑话，历史上有名有姓的大诗人大学者，他们创作中最多的，永远是给达官贵人的歌颂诗歌。

    到了现在，他也半斤八两了。

    曾毓对余柏林此番应对很是赞同，他也和余柏林一样，创作了不少诗篇。

    但他对余柏林此后情绪压抑表示了不认同。

    在他看来，文学创作就是要有一定目的性，才会有灵魂。所谓真正不食人间烟火的作品，本身就没有灵魂。

    文学作品是人创作的，人怎么能不食人间烟火？

    无论是隐世，还是入世，人所创作的作品，总是抒发自己的情感，从某种含义上来说，文学作品本来就是文人手中的工具，是他们为了抒发情感达到目的的工具。

    所以只要是真情实感，那就没有什么好怀疑自身的。

    看那诗作是不是真情实感，论质量就知道了。

    余柏林的诗作既然能瞬间传遍大晖，成为众人口口相传的佳作，就说明余柏林的创作是成功的。他注入其中的情感是真实的，他书写的文字是发自内心的。

    只要不违背本心，所创作出来的作品就没有什么可耻的。

    或许会被人诟病其目的性，但对于自身而言，这就是自己真实的诉求，不需怀疑自身。

    无论身后是褒是贬，于我何干？

    无论是流芳百世，还是遗臭万年，都是我自己的选择。

    既然我已经选择，那就不要再为身后那些虚名而惶惶不可终日。

    曾毓送了一副牡丹图给余柏林，上面题诗道“枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。”。

    余柏林看着那一副牡丹图，闭门沉思许久。

    曾毓以牡丹比喻余柏林心中坚持。牡丹被人誉为天香国色，以喻余柏林心中对文学不沾染尘埃的坚持。

    但这种坚持再好看，再高洁，与人与国又有何用？只不过说起来让人夸赞一声而已。

    枣花虽小，桑叶虽柔，但它们能结出果实果腹，能让桑蚕吐丝制衣御寒。我等读书人，十年寒窗，不就是为了君王、为了黎民？

    文人手中的笔，本来就是为了自己“平天下”的目的而磨砺。

    余柏林对牡丹图和题诗观想许久，终于茅塞顿开，走出迷障。

    是他想岔了。

    先别提穿越前后社会背景不同，就算是后世，文人手中的笔，又何止是消遣？

    不过是后世多用白话文，其用来抒发自己目的的文章也是白话文罢了。国学那时候是国之瑰宝，是技艺，是修养，是艺术品。所以才会超脱世俗之上。

    而现在，诗词歌赋，都是世人惯用抒发感情的手段而已，并没有后世赋予的诸多意义。

    就像是后世放在博物馆中严加看守的国之珍宝，在现在，不过是随处可见的官窑花瓶，对于富贵人家，也就是插花摆设这一种用途而已。

    余柏林想通之后，以“别人怀宝剑，我有笔如刀”一句诗回赠。

    曾毓见后，拈须微笑。

    此番互赠，也在后世传为佳话。

    余柏林在打开心中桎梏后，行事更加雷厉风行。

    布政使权力很大，有任命手下文吏的权力。

    余柏林张榜求贤，一点不顾及别人关于他滥权的闲言闲语，开卷取吏。

    边疆也有许多能人异士，一些屡考不中但本身具有一定才华之人。余柏林和曾毓经过精挑细选，再加上原本留下的下属，以及自己带来的人，重新选拔出文吏队伍，很快衙门就顺利过渡，开始了正常运转。

    边疆大部分权力其实都掌握在驻军手中，所以即使望族嚣张，驻军将领也懒得多花心思。反正只要大局面不出问题就成。

    他们想的是打胜仗，拒敌寇。其余之事，都不放在心上。

    但余柏林要在边疆大力推行新作物，还要制作新武器，这些拖后腿的人，绝对不能留。

    有封蔚和边疆勋贵的支持，再加上金刀卫以及曾毓的协助，余柏林终于将局面稳定，大权在握，并且顺便奠定了自己不好惹的名声。

    现在州府中谁都知道，新来的布政使大人，人不可貌相，不但行事雷厉风行，不留情面，手上笔杆子也非常犀利，论舆论，也绝对玩不过他。

    而且他身后还有金刀卫虎视眈眈。

    和金刀卫“勾结”的文臣不好惹，和手握军权的王爷住一起的文臣更不好惹。

    这些望族胆敢私吞屯田，违背政令，明摆着边疆不少将领勋贵也得了其好处，为其遮掩。

    但封蔚掌握军权之后，这些人就哑了火。

    封蔚也是个狠人，和余柏林类似，不服就是干，揍到你服为止。

    别跟我说什么勋贵世家开国功臣，作为皇帝胞弟，封蔚身份足以让所有自诩劳苦功高的勋贵住口。

    何况大部分勋贵都站在封蔚这边，特别是郑家和卫家这两家镇守边疆的老牌国公爷，简直恨不得为封蔚摇旗呐喊了。

    他们早就看这群人不顺眼了。自家世世代代为了守卫边疆而艰苦奋斗，好不容易局势好些了，这群人就记着那些蝇头小利。

    士兵都吃不饱饭穿不暖衣，要是大败，你手上那些金银珠宝顶屁用啊？

    还想回到文宗时期，边疆城镇时不时就被抢掠一番的惨痛过往吗？

    原来边疆文臣武将之间一直有间隙。

    这不仅仅是边疆，应该是整个文臣体系和武将体系中，就一直有竞争、有比较、有矛盾。

    派到边疆的布政使，必是京城御史。这些御史，看不惯边疆将领的不修边幅、不识礼数；边疆将领，也看不惯京中御史的穷讲究，乱比划。

    所以他们之间在平日都是相互有敌意。但是，他们在面对外敌时，大部分时候，都会统一对外。待边疆安稳之后，再互掐。

    这也是皇帝平衡边疆权力的一种手段。

    但余柏林不同。

    封蔚更也不同。

    封庭完全不担心封蔚在边疆是否大权独握，是否言行得到监督。他只关心封蔚在边疆过得好不好，顺不顺心。

    所以他派去了余柏林。

    封蔚和余柏林之间会有矛盾？即使有，也在一顿充满爱与和平的切磋之后，飞快解决。

    两人向来一致对外，谁蹦跶摁死谁。

    在文武头子都如此和谐，甚至住一起的前提下，文臣武将体系相处的分外融洽，往日见面就要冷嘲热讽一番的情形再未出现。

    曾毓在余柏林的带动下，又有妹夫张珊鼎力协助，和武将相处的也不错。

    曾毓其人，是真正君子。他心胸开阔，不拘外物，严以律己，宽以待人。自己严格遵从礼仪，却对别人的言行上的小错十分包容，让武将们与其相处，十分愉快。

    曾毓若是佩服人，那么无论对方是武夫，甚至寻常走卒，都会以平等身份相待。

    而武将也不是不识抬举的人。对方对他们如此尊重，他们自然也报以尊重。谁也不想每次找文臣办个事商议个事情，就闹得满肚子不愉快。

    再来，余柏林和曾毓都是状元郎，是真正厉害的读书人，是众人口中的文曲星公。武将对于真正厉害的读书人，还是十分敬佩的。

    当封蔚时不时的炫耀一番余柏林曾经给他画的画像，刘溥偶尔也提及旅途中向曾毓讨要的墨宝之后，那些将领就对余柏林和曾毓更亲密了。