二师兄总路过修罗场(174)

　　银龙从鼻孔中发出一声不阴不阳地冷哼：

　　“自然是因为我比你强！”

　　“非我自夸，除了实力之外，恕我不知你哪里还比我强。”

　　“我不识字，不会偷看！”斩棘昂着脑袋，答得掷地有声。

　　“……”

　　没听说过公龙无才便是德的，您大可不必拿这当优点。

　　这次倒把兼青给整不会了，他沉默片刻，转而对虞渊道：

　　“既然是创世神尊留给您的东西，我可以借一隔绝任何窥探的宫室供您翻看，海市中不会有人来打扰您。”

　　虞渊谢过兼青后，指着斩棘浑身的伤处，道：“斩棘可能也需要一个地方……”

　　兼青稳重点头，表情格外正经：“知道啦。我这就让如玉为他准备棺椁，风光大葬。”

　　有没有可能，我只是让你帮他找一个地方修养呢？

　　“破、青、鱼！”斩棘继续无能狂怒。

　　……

　　兼青到底没有真的不管斩棘，有条不紊地安置好小桑和二妖后，他又召来侍从给斩棘上药。

　　虞渊就着一鱼一龙的拌嘴声，走近兼青准备的宫室。四周再无一丝声息，人鱼烛永恒不灭的光芒下，他从储物符中掏出垒成山高的典籍，按照书脊上标明的顺序翻开第一本书。

　　出乎虞渊意料的是，这并非斩棘所猜测的记录什么天道隐秘的绝世典籍，而是创世神的日志。扉页上的文字记载着神殿希望能记录下他的部分言行以供世人瞻仰，创世神觉得自己无事可记，但架不住他们苦苦相求，于是专门分裂出了一个化身，每天什么事都不必做，只写日志。

　　之后的内容证明创世神确实如他自己所说的无事可记，日志内要么是一句简单的“今日无事”，要么是一些他对天道众生的感悟，内容枯燥堪比修真界简史，直看得人两眼无神昏昏欲睡。

　　但虞渊依旧一字不差地耐着性子看完。定下心来后，越往后看，虞渊看得就越入神，连带着对世间诸多道法的理解也更深了一个层次。

　　而他未注意到的是，人鱼烛恒定的焰光下，还未被他完全掌控的神力犹如光点溢散而出，随着他入定的深度，又温驯地完全臣服于他。

　　就这么不知日夜地看了许久后，日志中“今日无事”的比例和道法感悟逐渐减少，创世神似乎掌握了日志的要义，开始一些不带任何感情的叙事。

　　不知哪年哪月，他身边游来了一只青鱼，青鱼常于溪岸听他与道祖儒圣坐而论道。

　　不知哪年哪月，龙族献给他一只刚破壳的小银龙当坐骑。据说这是他们巢里脾气最好，性子最温顺的龙。

　　神殿的大长老常将他的一言一行奉为圭臬，他曾告诉过对方世间没有绝对的对与错，更无所谓什么好与不好，不必过度崇拜颂扬他，他不在意。大长老一脸受教，转脸就吩咐人将这句话也记录下来。他知道大长老并没有真的将他的话听进去。但那又如何呢，他说过，无论什么，他都不在意。

　　虞渊这才意识到，最初的那位神可能与他和扶旸都不同，若说自己和扶旸身上还存在部分“人性”的话，那创世神的身上便只有空荡荡的“神性”。他是天道意识的化身，亦是天道的代行者。

　　若说世间真有完美的神，也只能是他。

　　连续三五本日志，创世神都保持着不在意无感情的口吻，然而渐渐的，叙事的内容却有趣了起来。

　　【吾怜青鱼悟性毅力，赐他“兼青”二字为名，与斩棘一起带在身边。一鱼一龙都还未化形时，斩棘曾在莲花池子里追着兼青咬，所以他们大抵是天生的不对付。】

　　【待他们化形后，吾请来儒圣教他们读书认字。兼青聪慧好学，悟性也极高，学得总是很快；而斩棘，斩棘一看见字就头昏眼花，浑身上下哪哪儿都疼，儒圣看着他如此情态，想来亦是头疼。】

　　【吾今日才知，斩棘所有的功课都是兼青代做的。因幼时经历，兼青有一点怕斩棘。】

　　【斩棘已经许久未找兼青代做功课了。因为兼青学会了向吾告状。】

　　【兼青会写字后，有了一个账本，上面写满了斩棘的名字】

　　【斩棘为了逃避课业，无师自通学会装死。兼青被吓住了，跑来同吾说斩棘死了，求吾救他。】

　　【斩棘与兼青三日未同彼此说话。兼青的第一个账本写满了。】

　　……

　　【吾从人间点化一人，提拔为神殿九长老。】

　　【大长老总揣摩吾言行之下隐藏的深意，吾不知道自己有那么多的深意。】

　　中间也穿插记载着三两件神殿事宜，但创世神似乎对这些不甚在意，他似乎很少回到神殿，身边只有斩棘和兼青陪伴，因此日志中对他们的记录尤其多。

　　……

　　【斩棘被他父亲揍了，他包着眼泪说以后只同吾好，再也不要和兼青了。兼青说他不稀罕。吾觉得他们很幼稚。】

　　【兼青给斩棘画了道歉信，在上课时扔给斩棘，被儒圣当场逮住。他们又和好了。他们果然很幼稚。】

　　【吾已经接受了自己身边有一个文盲的事实。】

　　【今日兼青和斩棘邀吾同游人间。吾应了，人间很好。吾，很喜欢。】

　　虞渊愣了一下，心里陡然升起一股怪异的情绪，这还是创世神第一次如此直白地表露自己的感受。

　　他继续往后读，后面可概括为创世神在人间的游记，记录中有关他自己的部分也越来越多，仿佛从一个冷眼旁观的局外人踏入局中。

　　只是这种变化不知是好还是不好。

　　再往下看，其中一行字很快引起了虞渊的注意——

　　【吾从饿狼的扑食下救了一只狐狸，狐狸的眼睛很漂亮，吾很喜欢。吾给它取了名字，将它放归山林。

　　兼青皱眉问吾这么做是否存在某种深意？吾愣住了。饿狼扑杀狐狸，狐狸捕食兔子，不过天理循环而已，而吾身为神，本不该干预一切，出手救下狐狸，岂非对饿狼与兔子的不公？

　　然见到狐狸的那刻起，名为“不忍”的私心邪念作祟，压过了神性。

　　吾好像坏掉了。】

　　虞渊久久凝望着这行文字，心绪复杂。

　　这就是他诞生的开始，作为创世神忽然萌生的私心恶念，他继续往后翻看。

　　因为这件事，创世神许久未去过人间，他开始漫长时间的闭关悟道，悟到最后，直接破罐子破摔开始摆烂。

　　【吾想了很久，生老病死，万物荣枯，天之道也。神的衰老只是比普通人漫长许多，却也逃不开天理循环的宿命。当人性从吾的躯壳中诞生时，吾便开始经历属于神的天人五衰。

　　吾深知天地不需要一个拥有感情的主宰，所以甘愿一点点将神力归还天道，也许若干年后会有新神诞生，也许没有，但那都与吾无关了。凡人衰老死去后，留下一捧黄土；吾身死后，一切重归天道，能留下的也只有这些许杂念。

　　活了万万年后，吾忽然觉得比起高高在上的神，吾更喜欢当人。要是早点意识到吾喜欢当人便好了，这总让吾有一种过往年岁都是白活的遗憾。

　　知余生有尽，方觉韶华不易。

　　不多说了，吾许久未去过人间了，不知尘世兴衰，又变了几多模样？】

　　【吾给自己的人性取名虞渊，待若干年后，他会化生成人，代替吾，以一个人的身份去历世炼情，替吾看世间诸象，人间繁华。

　　到那时，吾已身归天道，然天地是吾，万象是吾，世间刮过的每一缕风，落下的每一滴雨都是吾，如有幸在人间与他相逢，纵然不曾相识，吾亦会无比欣慰。】

　　……

　　【大长老知道了虞渊的事，他怒斥虞渊是诱吾堕落的罪魁祸首，是该早日摒弃的恶念。但吾并不这般认为。

　　不管旁人如何看待，至少吾想要他知道，吾曾日日夜夜，满心欢喜地期待他的到来。

　　他是吾的自私，吾的卑劣，吾的七情六欲，是神因爱和私心而诞生的恶。】

　　虞渊久久凝视着这行文字，过往尖锐的不甘与恨化开，忽然就有些释然。

　　虽然他活成什么样子都只与自己有关，但能知道自己是被期待着来到世间的，那也很好。