穿到古代当名士 上(147)
他不只要上本，还要去座师张阁老面前告状，请老师给他撑腰。
张次辅好容易得了个三元及第的门生，自己都捧在手心里，轻易不舍得用他，却叫人抓着点私情弹劾，心里也正不快。见他递帖子上门，自然明白他的用意，便将他叫进书房，温言安慰：“这桩事的根底我尽知之，你不必担心，上个请罪折子就是，我寻人替你辩白。以为师的身份，足以保得你平安无事。”
这些人弹奏桓、宋二人私情，无非是为断了周王的臂膀，好让他无缘大位。但此事最终要看圣意，岂是看哪家奏章多的？
说句不好听的，若是上本就有用，周王的婚事能一拖三年么。
他着意安慰弟子，宋时却道：“那些人弹劾学生为的是什么，学生也猜得到，但学生却不敢认这罪。这罪名只要学生认了，我师兄不在，便是我代他认了。”
他一个人被泼脏水了，为着大局受点委屈就受点委屈，怎么能就让桓凌跟着他一起被诬陷？虽说他们翰林编修跟专业修仙的差不多，成天闭门编书，不参与各种斗争，可也不代表别人搞宫斗斗到他脸上他都不反击的。
言官以品行立身，自家品行遭人指摘，弹劾别人还立得住脚么？再往远处说，今日他认了罪，明日桓凌就要被参奏下台，后日周王妃便要家教不好，过几个月，周王世子一出世品德天然就有瑕疵……
他可以辞官，但要清清白白地辞，不能带着一身败坏朝廷风气的罪名，拉扯着桓凌一起沦为朝堂天下的笑柄！
他不好直接展露出自己宫斗学上的高阶水平，只说：“学生是个有气性的人，不能他弹劾什么便受着什么。我与桓凌的事圣上尽知，要定罪也自有圣裁，除此之外，学生绝不敢受别人欲加之罪。”
转天他便将那本奏疏递到通政司，又附了一封请辞的折子——
当然不服罪，也不为是被人弹劾而惶恐待罪，而是因他父母亲年纪大了，身体不好，他要辞官侍奉父母。
辞官可以，认罪不行。
张阁老在阁中看到他这两份奏章，不禁苦笑：“这脾气真是……”
平常见他温温和和一个人，临到事前才见得，他竟是这么个硬直的性子。他原本想着这两人在朝上也只说了有“求凰之思”，可直接辨称他们关系没什么不清白的，既然宋时肯认私情，这奏章就还得再斟酌重写了。
吕阁老看着这份奏章，倒颇有些欣赏：“这脾气有什么不好，没有几两硬骨头，哪里做得成事。那些弹劾为的是什么你我尽知，圣上也知，自不会被小人之言迷惑。”
三辅李勉的侄孙女被选作魏王妃，怎么不知道这弹章中自有魏王一系的手笔，不过如今他家已与魏王订婚，心态隐有变化，便不肯说话。
张次辅亲自将那份辩罪书拟了简抄，夹在众多奏折间，依例送入内书房。今日并无大朝，唯有午朝，天子午朝前批阅送上的奏章，便批到了宋时请辞的折子和这份辩罪书。
先看到请辞折子时，新泰帝还以为他和别人一样受不住弹劾，以辞官遮遮认罪的羞脸；后一步看到那道辩罪折子，才知道他竟不惧弹劾，不认罪名，甚至还要反诉当今言官风气不良。
新泰天子多看了几遍，微微摇头，唇边隐含笑意。
当真是年少，无所畏惧。
自宋以来，言官有“风闻奏事”之权，有几个“风闻”了还肯细查来由的？朝臣相弹劾时，都攻讦私德成风，拿得出明证的倒少。尤其是每年京察、大计之前，写着内外大臣隐恶的帖子便满京流传，御史竞相据此弹劾，闹得朝廷考察大计几乎像个市井泼妇争吵的场面。
这些被弹劾私德有亏的大臣中，有自知理亏归乡的；有受不住这样的污蔑，又无法自清，只得咽下污名的；也有拿着对方把柄反劾对方德行不足的……但还从没有宋时这样理直气壮依国法为自己脱罪，反请他整顿言官的。
他搁下那本辩章，吩咐太监：“午朝后将宋时召来，朕要问他几句。”
宋时上了辞官折子，正打算在家歇几天呢，却见内侍来召，连忙换了官服，跟着内侍内宫陛见。
新泰帝面色肃然，待他见过礼，站起来恭聆圣训，便叫人将一摞本章甩到他面前：“这些都是劾奏你与桓凌私情过密，有损朝廷体面的，你待如何分辩？”
当然还是一样的说法，私情可以认，别的罪拒不能认。御史无实证、无实罪，就凭他们两人有情就要按头他们悖乱人伦，是御史诬奏。
新泰帝淡淡问道：“你说御史不该风闻奏事，桓凌便是个御史，怎地不怕自己这一本奏上来，连他也一并告倒了？”
宋时拱手谢道：“臣闻君子直道而行，桓御史不曾无证据告人，不曾编造隐私陷人。既未做过，如何怕人告。”
新泰帝朝旁边的大内总管王太监瞟了一眼，他立刻退出去，过不久回来应道：“奴婢问得廊下几位舍人，皆记得抄录桓御史奏章时，他那些弹章中，皆录有证人名姓、财务细目。”
宋时在一旁听得得意——桓凌真是越查越清白，换个人谁能让他这么理直气壮？不过他在宫中还不敢太得意，神色内敛，恭立阶前等着圣上再发问。
天子也微露满意之色，朝王太监挥了挥手，又问宋时：“你既不认罪，为何又要请辞？”
宋时垂首道：“臣虽问心无愧，但言官频频以此弹劾，多添无益奏章，亦是臣有累陛下。故臣愿为平息此事辞官，以使陛下稍减烦恼。”
天子轻笑道：“你可知诸御史为挑在何此时弹劾你们？”
唉，为了夺嫡啊。宋时深吸一口气，答道：“这是陛下家事，臣不敢言。”
好个不敢言。
说不敢言，却是已清楚挑明了这些弹奏他的御史背后之人，弹劾的缘故。
“天子以国为家，你是朝廷大臣，国家之事有何不敢言？”天子的目光落在他身上，仿若整座宏阔殿宇的重量一并落在他肩上，肃然问道：“朕若一定要卿答呢？”
如今朝臣所争，牵连你受了弹劾的立后之事，你以为如何？
宋时此时不能不答，也不能抖机灵答什么“全凭陛下定夺”，沉吟一会儿，缓缓答道：“桓公昔会葵丘，明天子之禁，命曰：毋以妾为妻。”
齐桓公在葵丘之盟上与诸侯约定，不把妾室扶作正妻，这规矩在后世也绵延数千年。虽然历朝都有皇后薨逝后，改立妃妾为后的，但若依周礼而言，扶正妃嫔，总不如另立良家子为皇后更合礼法。
哪个皇子夺嫡不夺嫡，既不是他该管的，也不是他能管的，他做翰林的本份，只是依礼规劝圣上罢了。
他只盯着眼前数块金砖，默默等了许久，才听面前响起一声轻叹：“卿读《谷梁》得法。”
第146章
在两宫相劾最激烈的时刻，一道首辅亲拟的诏书从中枢发下, 诏告天下：后位虚悬已久, 六宫事务芜杂, 宜需德才兼备之人主持。但《孟子》曰“无以妾为妻”，《谷梁传》云“毋以妾为妻”, 为圣皇、天下计，当礼聘身家清白、素有家法的女子为后。
这一道诏下来，中枢日日堆成山的折子直接少了三成。齐魏两王身后, 正在戮力弹劾彼此, 意图将皇妃推上尊位的大臣简直要疯了。
可他们再摆出多少条理由自家支持的皇妃堪为皇后, 那句“无以妾为妻”却是春秋名典，孟子所训, 凡天下读书人都不能不遵。
陛下之前多年不曾想过迎娶新后, 他们两家互相攻讦这么久, 也只是在两位皇妃之间争人选, 怎么忽然有了这道旨？
是圣上忽有所思，还是有人提醒？
两家在前朝后宫都有势力, 倒推之下果然飞快地探听出原因——
两天前, 午朝后, 宫中下传中旨召宋时奏对, 问的是他与桓凌被弹劾一事。他去之前朝中还好好儿地议着扶正皇妃, 去之后便是阁老拟诏，要礼聘新后，不是他还能是谁？
三辅李勉当初亲眼见过那道弹章, 知道宋时是什么脾气。理清前后，不免将本部左侍郎、商家这一代主事的商进叫来埋怨一番：“你们弹劾王家就罢了，怎么拖无关的人下水？他是三元及第，次辅门生，今上看重的才子，何等傲气……你们是不知道他被弹劾之后是怎么辩罪的！”
他被弹劾了，连一句“臣有罪”也不肯说，将几本弹章生生驳了个体无完肤！
要不是他抗辩得如此硬气，圣上也不会觉得他清白委屈，召他进宫奏对。若不进宫，哪得让他说出“无以妾为妻”这种话？
时也，运也，命也，非吾之所能也。
李勉前半生都以周王为正统，后来侄孙女被选中为魏王妃，他才动了几分支持齐王的念头。但毕竟魏王年纪尚小，如今立长有周王，立嫡……如今容妃注定难再扶正为后，魏王胜算不大。
他的侄孙便嫁做王妃亦不算差，不值得便卷入这等无胜算的争夺。
眼前这群竖子也不足与谋。
李阁老有些心灰意冷，叹道：“罢了，此事不可为。与其想着如何扶持后妃，不如再挑家中佳子弟……”万一能中选，事还有可为；若中不了选，也就只能这样了。
他挥了挥手，叫商进离开公廨，准备应对礼聘皇后一事。
商侍郎也深觉悔恨——怎么就以为桓凌不在京，就能顺势弹劾他一本，再折周王一道羽翼？怎么就以为这宋编修是个高情逸致，不沾世俗的才子名士，轻易就能弹劾下去？
还不如早弹劾桓凌，当初马尚书使人弹劾桓家祖孙，都没闹出这样大的乱子！
不，不对！
当初这位宋三元就直接在朝上承认桓凌爱慕自己，替桓家祖孙解了围。如今也是一般地到圣前分辩，也一般地解了桓氏之危……
这一回是他们看错人了。立后之事回头再议，还是把这回弹劾他们的事收拾干净，不行就推到魏国公身上，以免叫人翻出旧帐，得罪了这位圣宠无限的宋三元。
然而商家还容易另寻新人，德妃却才刚将最好的侄女挑给儿子做王妃，再上哪里寻个佳人做皇后？况且就真另有个好侄女，也不能送入宫。本朝以来虽有姑侄同做后妃的，却绝没有姐妹分嫁皇上与太子的！
可若不从家中选，远亲外人做了皇后，压她这个生下皇次子，主理六宫事务多年的德妃一头，她又如何忍得下？
德妃心中恨极，她家中做主的侄儿，魏国公世子自也深深衔恨：“咱们家待那宋时一片好意，齐王殿下不惜亲自折节下交，又叫阿罗他们到桓家意图结纳他。他却不识好歹，硬说齐王只是个游侠儿，又装作不在桓家住着……这分明是瞧不起咱们王家！”
