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修仙不如跳舞(263)

作者:初离 时间:2022-10-11 11:24:56 标签:穿越时空 仙侠修真

  说到此处,蓝雏凤忽然心中一动,似乎寻到了破局之法。

  孟染心道,果然如此。

  还好刚刚没有直接应下这祖巫的身份,不然就要被祖巫了。

  圣王听蓝雏凤所言,对自己所求并无应对,却是急了,对孟染道:“但,你就是祖巫没错啊。”

  孟染都要笑了,反问圣王:“圣王是以什么来确定,在下就是祖巫呢?”

  圣王应道:“赐福既已成,便是铁证。”

  孟染却笑了:“圣王口中赐福,其实是吾天舞门元生之舞,而此舞,凡天舞门元婴期修者,便可习得。”

  “这……怎么可能?”圣王这次是真的愣住了,看着孟染久久不语,最后,才不确定的问道:“贵派,有几位元婴?”

  孟染想了想,转而问宁司元:“似乎,已过百数?”

  宁司元听着孟染问的话,失笑:“我们离开天舞门时,便已经不止百数了。”

  孟染不太好意思的应道:“反正挺多,多到确西洲修者都老老实实的,再去记具体的数字,没意义了嘛。”

  两人闲聊般说起天舞门之事,完全没顾上旁边已经再次呆住了的南贤洲圣王。

  直到圣王开口说道:“但,吾所修植蛊道,只能纳一位主夫啊。”

  等等,少女,难道你还准备将天舞门的修者都娶回来不成?

  作者有话要说: 圣王:上圣王她骗我!

  上圣王:那就是祖巫骗我!

  祖巫:我也没骗你啊,那时候门中只有我一个人会跳这个舞。

  孟染:……然后你教给了所有人。

 

第227章 祖师神会玩

  厅内迷之安静。

  孟染虽不反对门下弟子寻找道侣,但并不认为自己有强制门下弟子为谁道侣的权利。至于让他自己来做这个祖巫, 那就更不必了。他没有什么为人奉献的精神, 爱屋及乌也就只能从盼儿那里, 及到他一家罢了。

  诺大一个天舞门, 已经够让人操心的了, 再多一个南贤洲?孟染完全没这种念头。

  让孟染比较在意的是:“圣王, 冒昧的问一句, 莫非,您只能与祖巫结为道侣?”

  木拉乌闻言忙道:“祖巫大人,称呼吾名即可, 吾名木拉乌。”

  “……我不是祖巫大人, 吾名孟染。”孟染也只好再次自我介绍。

  “孟……孟染。”木拉乌有些犹豫的叫了名字,还偷偷去看宁司元的反应。

  宁司元见状,很是配合的稍微起身, 将一手圈在了孟染腰上,整个人朝孟染倚了过来。

  两人来去,孟染都看在眼中。心下有些好笑, 却也没推拒宁司元的亲近。

  木拉乌见状, 默默收回目光, 似乎还有些不甘心。

  孟染便接着问道:“若你不与会元生之舞之人结合,会有什么影响?”

  木拉乌沉吟片刻,似乎在权衡轻重,最后才道:“吾所修植蛊道,以身为蛊, 以蛊成身,蛊王苏醒,便成圣体。只有与祖巫结合,才能令蛊王结出圣蛊子,赐予蛊修,清除他们体内由虫蛊产生的毒素,继而晋阶出窍期。否则,南贤一洲修者,修至元婴便是极限。”

  孟染想了想,整个人有些不好。以身为蛊,以蛊成身,那不就是整个人都变成植物了吗?与祖巫结合,蛊王结出圣蛊子……总觉得产生了极为不好的联想。

  若果然如此,虽说这转化太过玄幻了些,但这里都已经是修真界了,科学早就喂了狗,认真也就输了。

  但另一个问题也就产生了,孟染又问:“据闻,中洲便有四位真仙为南贤洲蛊修,他们又是由何而来?”

  圣王应道:“仙魔之战爆发,上圣王与祖巫带领南贤洲彼时共八百勇士,前往御敌,一去不回。只留下当时刚刚服食了圣蛊子的四位元婴大圆满,赐为吾之护法。但吾没有母体供给养分,在圣树之巅沉睡六千余年才终于苏醒。彼时,四位护法为南贤洲计,前往中洲寻求新的蛊道。可惜……”

  随着圣王娓娓道来,孟染才知道,南贤洲最为古老的,其实是青巫道。

  甚或可以说,丹蝶派那种以灵养蛊,以蛊为医的门派,才是南贤洲最真本的青巫道。

  毕竟,南贤洲修者最初修行,便是为了让族人能在这片凶险的土地上,繁衍生息。

  当然,丹蝶派的修行功法,在很大程度上已经与南贤洲又不太一样。丹蝶派已经以灵根为根本修行,蛊术仅为助力。丹蝶派修者塑丹心,南贤洲修者修本命蛊,这也是丹蝶派迁出南贤洲的原因。

  南贤洲曾经盛行的赤巫一道,便是南贤洲探索蛊道,产生的新方向,丹蝶派亦如是。

  南贤洲目前所盛行的双修、炼蛊等,哪怕依然是青巫道的传承,也已经多多少少沾染了赤巫的习性。

  然而无论是青巫道,还是赤巫道,最终依然逃不过蛊毒的毒素困扰。没有圣蛊子清除元婴修者体内毒素,南贤洲修者便根本无法跨过元婴到出窍期的这道坎。

  南贤洲青巫与赤巫之间,发生过无处次的冲突,最终,赤巫道到底因为不符合繁衍生息的根本,退居一隅。但赤巫道诸如双修、炼蛊等诸多能够快速催生出大量低阶修士的做法,却在青巫道中保留了下来,并造就了如今南贤洲之繁盛。

  也正因为繁盛,才诞生了无限可能。

  至少,如今这个南贤洲,元婴修者已经可以站在这片南贤洲的食物链顶端。也让南贤洲能够有无限繁衍生息的可能,只要生息不断绝,便一定能够等来圣王苏醒的那一天。

  很幸运,圣王也确实在漫长的岁月后,终于苏醒。

  孟染很想知道,到底是什么情况,可以让一位没有修为的幼子,睡上六千多年。

  “因为……”圣王似乎不太愿意回答这个问题,但考虑到孟染可能是祖巫,木拉乌还是答道:“上圣王怀有身孕,又不想与祖巫分离,便将我以种胎的形态,从身体中剥离,继而将我寄养在圣树之上,所以,我最开始其实……是颗种子……”

  “……”果然是授粉、结籽……这种不科学的操作吧?圣蛊子什么的,其实,某种意义上说都是你们的孩子吧?孟染简直想找个什么把自己的脑洞堵上,好像自从来了南贤洲,它就越长越大了,再这么下去怕是都要成为一个黑洞了!

  元生之舞这位祖师前辈,您老玩得是不是有点太大了?

  这都跨物种了……生下来的女儿都搞不清楚到底是不是人。

  孟染简直就想问,祖巫什么的,能不能不要找天舞门的弟子来做?

  显然,木拉乌会毫无保留的说这么多,根本就没有考虑过这个可能。

  于是,在木拉乌终于将自己的来去,都交待清楚之后,干脆利落的提出了请求:“若前辈不是祖巫,便请前辈赐予木拉乌一名主夫,请为祖巫。”

  孟染想捂脸,少女,这种事情这样大咧咧的说出来,是不是哪里不太对?

  “孟染前辈?”木拉乌一脸虔诚,期盼地看着孟染。

  就以这渊源,孟染也说不出一个不字。更何况,元生之舞那位前辈,若他没有记错,是第九代的天舞门弟子,这位圣王木拉乌作为他的女儿,要真按辈分算,他都不知道该怎么称呼。

  孟染考虑了半晌,最后道:“我天舞门为确西洲仙门,仙门中弟子也来自确西洲各处。嗯……确西洲男修与南贤洲颇为不同,其中……”

  孟染忽然发现,关于这个不同,自己一点发言权都没有。他不是确西洲本土修者,就连道侣宁司元也不是。

  孟染看了看坐在一侧的蓝雏凤,仿佛抓到了浮木,道:“雏凤王,其中区别,便由你与圣王讲清楚。”

  言罢,又转向木拉乌,孟染道:“若圣王清楚了其中区别,还觉得可以接受,我可以带圣王前往天舞门,但,还有一点希望圣王能够答应。”

  木拉乌应道:“请讲。”

  孟染便道:“便是圣王有意之人,也需他愿意与圣王相爱相伴,吾才会让他与圣王离开天舞门。”

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