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妖怪食肆 下(24)

作者:三无斋主人 时间:2021-03-06 09:34:43 标签:种田文 美食 灵异神怪

  四郎有些奇怪地问:“那这个原本的护国神鸟究竟会不会盗人小儿啊?我听说荆州地方最多此种鬼鸟,遇上有哪家小儿的衣服夜晚晾在外面,九头鸟就点上血作为标记,过不多久这个幼儿便被它取去了,所以正月里常有小儿失踪。但是荆州就是原本楚国的所在地,它不是护国神鸟吗?怎么偏偏和自己的子民过不去?”
  青溪被他问的沉默了片刻,最终只是叹气道:“这件事说起来是很复杂的。其间种种恩怨纠葛,旁人又哪里说得清?”她并没有回答四郎的问题,不知想到了什么,面露哀戚之色的拂袖便走,甩四郎脸子倒也不稀奇,这回居然连身边的陶二哥都忽视掉了。
  四郎觉得青溪的表现有点不同寻常,但是也不敢追着问她。大约都是老妖怪,以往有过什么交情也说不定吧。
  二哥瞧他一脸好奇得不得了的样子,倒也不像殿下那样坏心眼地故意钓着这只傻狐狸,等青溪的背影消失之后,便低声给四郎讲了一个关于原本的九凤神鸟堕落为鬼鸟的故事:
  “周朝时期,虽然已经经过了巫妖之战,天道有意扶持人族,建立了人族天庭,可是瘦死的骆驼比马大,巫族和妖族的势力依旧凌驾于人族之上。因此,便有一些巫族成为人族部落的祭师或者实际掌权者,又有一些远古大妖成为人族信奉的图腾。因为儒道释三家当时都还没有兴起,因此信奉妖神,尊崇巫鬼之事在当时并不鲜见。
  其中,楚国就一直以神鸟九凤为图腾。
  与此同时,因为周朝建立之初,武王便死去,留下幼子临朝,姜子牙和周武王一同建立的周朝便渐渐遭到巫族力量的入侵。可以说,姜子牙一死,从周公开始,周朝的统治中心一直有巫族活跃其中,其势力甚至一度可以左右社稷传承,祭祀兵戎。
  当然,在那时候的巫族心里,人族不值一提,他们的心腹大患依旧是与其有血海深仇的妖族余孽!既然帝俊已经死了,他的儿子也在巫妖大战中陨落,唯一一只金乌的主意他们不敢打,但是身为私生女的九凤便是最好的复仇对象。于是一个针对楚国神女的阴谋悄悄展开了。
  当时的楚国是位于周朝南方的一个桀骜不驯的属国,也是周王庭的心腹大患。楚国国君痴恋他们的护国女神。巫族知悉此事后,便派人对楚王说,于某年某月某日某时某刻去王庭的禁地,就会看到有神女洗澡,只要偷偷将其羽衣藏起来,就能把神女永远留在凡间,成为自己独享的一块禁脔。
  痴情的楚王依计而行。九凤洗完澡之后,找不到自己的羽衣,无法变回原形,正在惊慌失措间,面前忽然出现了一个温文尔雅的贵公子。两人就此相知相恋,九凤嫁与楚王为后。之后楚国与周王庭交战,如有神助,就连号称天子的周昭王率军亲征楚国,都死于汉水之中,沦为异乡之鬼。
  周人对楚人之恨可想而知。
  然而不久之后,九凤便有孕在身。它是元凤遗脉中的一支,因为血统已经很稀薄了,所以是以产子的方式来繁衍后代。然而,产子耗费了九凤很多力量,再也无力给楚国提供庇佑。
  在朝中巫人的占卜指引之下,王庭发兵攻打楚国。这一次,幸运女神没有垂青楚国,因为她在为楚王生孩子。而这个幸运到天妒人怨的楚王便顺理成章的战死了。
  周人与天庭有很深的渊源,巫人深恨九凤,天庭也不喜欢这样凌驾于他们权威之上的远古妖神,于是两边一拍即合,天庭便派出哮天犬,趁着九凤怀孕体弱,恢复原形之际,咬下她的一个头。九凤就此流产。
  与此同时,周王宣布楚国的王后根本不是什么神女,而是妖怪,楚国人皆舍她而去。
  九凤在众叛亲离,夫死子丧的时候立下毒誓,要用自己的神格毁灭为代价抵消周王室的气数,要用自己颈间的污血诅咒巫族永远无法得偿所愿。
  九凤也是天地所生的灵物,又是帝俊的女儿,实力不可小觑,她的前一个毒誓果然应验,而后一个毒誓似乎也一次次得到了验证。这之后,她就生生世世徘徊于荆楚之地,攫取楚国后人的子孙。因为她有些疯疯癫癫的,高兴时将抢来的小儿当成自己的孩子那样呵护备至,不高兴时就随意杀了吃肉毫不怜惜。
  转眼又是几百年过去了,人族兴盛的格局已定,释教传入中原。而九头鸟也因为收养了一个小童,疯病似乎有所好转。
  那个小童不知道究竟是什么妖物,得病时需要以小儿肉为药引。为了爱子,九头鸟便再次为祸人间,四处杀劫小儿。
  东来弘法的释迦闻之此事,趁着九头鸟外出之际,把那小童藏匿起来,九头鸟回来后遍寻不获,惊怒欲狂,悲叹痛伤。
  释迦便趁机劝化它:‘你失去了儿子便悲痛若此,然而你捕捉他人的儿子,他们父母也是和你一样的悲恸啊。若是执迷不悟,便只有在赎清自己的罪孽之后,才能与你心爱的养子相见。’
  此后,我就再没有听说过她的消息了,有人说她已经皈佛,去西方成为护法诸天之一,也有人说她死性不改,依旧徘徊在荆楚一地,偷盗别人家的小儿来抚养,还有人说她仍然在上天入地的拼命寻找当初被佛祖藏起来的养子。
  因为她是帝俊的私生女,素来与妖族关系也并不亲密,所以,关于九头鸟的事情,我便只知道这些了。”
  四郎听完这个故事,也不知道该说什么,九头鸟根本不是他想象中打架打输了的山野小妖,反而正是最适合成为话本主角的传奇人物啊。君不见从《楚辞》开始,不知有多少诗词歌赋讴歌过这位女神,可谁知当年的神女最终会沦落至此呢?
  就四郎这个土包子看来,九头鸟从天帝女到楚国神女,最后沦落为妖物,经历遭逢可算是跌宕起伏,作为母亲,她着实有些可怜,作为一个害死无辜幼子的凶残恶鬼,她的所作所为却也着实可恨。
  从尊贵无比的神女到人人喊打的鬼妇,被自己庇佑的子民背叛、有所爱则必定失去……身处于这样悲惨而不可抗拒的宿命中,又有多少生灵能肯定自己必定能保持初心,淡然处之呢?
  天下间,有九凤这样不寻常遭遇的实在罕见,作为一个旁观者,四郎无法对她的痛苦感同身受,所以也不想随口做什么不痛不痒的评论了。
  安静半晌,四郎忽然想起一件事,于是赶忙问二哥:“那这九头鸟把血滴在小水的衣服上,是想干什么呢?”
  二哥却比他想得更多了一些。毕竟,那些衣服虽然现在是小水穿,可终究是四郎的衣服。涉及到四郎,二哥便尤其郑重,他沉吟半晌后,方说道:“九头鸟后来的去向我不太清楚,不过她历来有些疯疯癫癫的,大概把小水当成他的儿子了吧。不过,如今佛道两家对峙,若是这疯妇贸贸然出现,让两家找到一个共同的敌人,都把矛头转向妖族就不好了。我得去看看,你先呆在家里。九头鸟最喜五六岁的童子,小水对他而言,年纪有些大了,所以你也不必太过担心。”
  说完这句话之后,二哥就带着一些大妖随从,化作青烟匆匆离去。走的时候还顺手把那盘早餐塞给四郎。意思是叫他不要忘记吃。
  听了二哥最后一句话,四郎略微放下了心:[应该没什么大碍吧,不过也得看紧小水,也不知道他醒了没?]
  刚这么想着,就看到小水揉着眼晴,披个小花被子走进厨房。因为今天醒过来,周丞相没有来伺候更衣,小水自己找了一圈,找不到衣服穿,就及拉着鞋子跑出来找四郎。
  四郎给他找了一件自己前几年的旧衣服,小水穿着,除了裤管和袖子略长一点外,其他倒也还合身。四郎看他穿好衣服,又像个好哥哥一样,仔细给整理好衣领,挽好袖口,然后牵着他回厨房吃早饭。
  后门处有几株野梅花,好像连冰雪也沾染上了那种淡淡的幽香,香味传近厨房。
  “住在山里,虽然不够热闹,不过也有许多好处啊。”四郎打开窗户,吸一口山里清澈得发甜的空气,舒服地叹口气。
  小水也学着他的样子,爬到窗边的暖炕上,对着窗外伸懒腰。然后两个人就并排靠在窗户台子上,对着窗外白气浮动宛若仙境的山景开始啃包子。专注的样子好像两只靠在一起吃鱼的小猫咪。

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