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翡翠大师(89)

作者:凤九幽 时间:2024-02-20 10:42:47 标签:情有独钟 打脸 励志 爽文

  ——快快,小罐作品呢?快点拿出来给我康康,我是急急国王!

  宋时书打开盒子,拿出自己的翡翠雕刻作品。

  “节目组联系到展馆,费了很大力气周旋合作,挑选几样有特色的出土文物让我们复原,不是什么故意抛出来的噱头,初心只是想让大家看看,这些文物最初,最真实的样子。在那个时代,大家都喜欢什么,向往什么,愿景里最美好的模样是什么,他们眼里的美,和我们今天世俗流行的美,是否有共同之处,哪里在改变,变成了什么样子……”

  “这是我按照文物样子,自己理解复原的作品——佛观天下。”

  大屏幕上,先一步放上了原本文物的照片,损毁非常严重,肉眼看原本大小应该有成年人手掌那么大,但只剩下小半截,不知道在什么糟糕环境下度过岁月,颜色被侵染的很严重,有些部分就算仔细看,也看不出纹路。

  有些人甚至怀疑,节目组是不是在故意刁难宋时书。

  比如给邓刚毅老师选的,是很明显的碧玺西瓜料,看的出大概雏形,猜的出缺少的部分,给安嘉茂选的,直接就是一套头面,凤簪项链手镯不要太明显,就算有的地方有损毁,看不清图案,比对其他两样东西,很容易能够得出结论,知道是什么样子。

  可给宋时书的这个,大概只能看得出这是一个翡翠作品,中间有绿,翠□□滴,但也仅仅是中间,旁边图案也非常复杂,看上去有景有人物,人物图像并不清晰,看不出来有几个,甚至分不清上半身还是下半身,衣服是裙子还是裤子,是男还是女……这要让人怎么复原,怎么猜图案?

  大家还没为宋时书操够心,就看到了他的雕刻作品,他还真的行!

  原来这件文物本身,竟然是这个样子的吗!

  这是一件非常典型的立体圆雕作品,整体大小和成年人手掌差不多,形状类似椭圆,上窄下宽,厚度并不均匀,视觉效果上面最薄,越往下越厚,原石看得出来,过渡并不均匀,并不是个缓缓的平滑的斜面,很有凹凸感,但突出的部分料子表现还不错,细糯有光,嫩嫩的阳绿色,极富有生机感,宋时书并没有切掉料子,而是顺着这些天然的凹凸和纹理,巧妙去掉杂质和不好的地方,精细雕工以展现翡翠原本的美为基准,雕刻出了一件成品。

  一眼看去,作品极具有层次感,不管在哪个方向看,横纵斜,它都分为好几层,每一面每一层,雕刻的都是不同的东西,比如有农人耕种,有妇人蚕织,有孩童牧牛,有农家烟火,有渔歌唱晚,有深山访友,有高山流水遇知音……

  景物和层次从低到高,不一而同,从喧闹的红尘到宁静的山间,时间感也随之渐渐挪移,从晨起的鱼肚白,到深夜的月西斜,整件作品的最高处,是一尊坐佛,面目安详,垂眸看着下方红尘。

  现场安静了很久。

  倒不是说这个作品过于耀眼,吸人眼球,一眼震撼,而是这个作品很神奇,它展现出来的景物雕刻,营造出来的氛围,就是能吸引你一直看,想要看清楚每个景象是什么样子的,链接感在哪里,为什么可以这么巧妙……

  我们看到非常生动,能引人共鸣的作品时,常常会夸有灵气,那是一种很特殊的灵动感,如果说之前其它作品曾经让现场观众感受过灵动二字,那这件作品,真的是灵动加倍。

  它的动感表现太强了。

  你好像能用自己的眼睛看到,水是流动的,能看到游鱼,岸上渔夫抛钩的方向很准,只要入水,必有收获;能看到牛是在慵懒往前走,偶尔转头看看牧童,牧童淘气的摘了把叶子吹,下一刻好像要骑到牛身上;农夫甩了甩额角的汗,脸上表情是满意且充满期待的;理蚕织完布的妇人正在喊孩子归家;深山访友的中年人前面山梯遥遥,但其实并不远,绕过一个弯道就要到达;高山流水知音合奏的两个人忘了时间,圆月当空也不肯离开……

  所有人物,和场景都是有互动的。

  所有人物,都是有表情,有情绪表达的。

  你很轻易就能理解到,这些人在干什么,是收获的期待和满足,是无忧无虑的放松和悠闲,是忧虑前路亦或喜得知己……画面里的这些人,并不是每个人都欢心愉悦,但也不是每个人都愁苦忧虑,他们好像离我们很近,我们身边就有很多类似这样的普通人。

  可能出身不一样,经历不一样,对世界的理解,对生活的看法都不一样,但每个人都有每个人过日子的方式,每个人都为了每个人的愿景打拼,千千万万个不同的人,千千万万个我们,最终组成了——这万丈红尘。

  弹幕终于动了。

  ——嘶,我说我怎么越看越有种说不出的熟悉感,虽然景致人物呈现完全不同,但你们看看,像不像在看清明上河图的感觉?长街市井,人间百态,不一样的时代和地点,一样的人们和生活!

  ——我不懂,但我感觉很鲜活,明明是雕刻出来的人物,我却感觉每个人都好像会动,我是农村长大的孩子,那个钓鱼和种地,是我小时候很长一段时间的记忆!

  ——也没看出哪个人物雕刻的特别漂亮,美若天仙,沉鱼落雁什么的,可就是觉得还挺有性格的?

  ——比如小孩子圆圆的脑袋圆圆的眼睛超可爱,扎着头巾的女人单手叉腰叫孩子好像很泼辣,耕田的父亲憨厚勤劳……唔,好像就只有这个坐佛什么表情都没有,什么情绪都没表达?

  ——呃我跟楼上感觉不同诶,我觉得这尊佛情绪好像是最复杂的?他好像在开心,好像在悲悯,替父母担心孩子这么晚了不回家,替访友的人愁山路,替高山流水的人担忧时间,但好像又很愉悦,感受到了人间家庭的温暖,乘兴而来与友小聚的期盼,知己难得,内心满足的抚慰……

  ——就好像是看着天下事,理解天下事,因天下事而忧乐,又为其释然,历经千山万水,见过沧海桑田,归于最原始的平和和见证。

  ——你们看他的眼睛!好像看向所有方向诶,换一个方向,感觉他也在看这里!

  ——咦?他的眼睛不是闭着的吗!

  ——睁着的!

  ——闭着的!

  万万没想到,弹幕突然热闹,为这个打了起来。

  冷宵也注意到了这一点:“我可以走近点看吗?”

  宋时书:“当然。”

  冷宵走上中央展台,自己走路转换角度,果然,视野比摄像机拍的更为清晰。

  “原本以为是节目组的灯光效果,没想到是雕刻本身的线条明暗对比效果,我曾经听说,好的雕刻师可以做到在不同角度下,作品人物的表情动作不同,自己却从来没有看到过,家里老人说类似技巧出神入化,需要极高的技术和非常久的练习,以及精准的构图和眼光,现在很难见,没想到我还真有这眼福。”

  ——所以我是不是没理解错,这尊佛的眼睛可以说是睁着的,也可以说是闭着的?

  ——不同角度感觉不同?

  ——靠,没别的,一句牛批送给宋时书!

  宋时书:“嗯,用了一些组合雕刻手法,特意营造线条的比例,深浅,不同角度的光线照上去,都会有不同的明暗效果,其实也不算很复杂,练多了就会发现巧妙之处,我非常推荐行内人也来试试。”

  “即便如此,也很传神。”

  冷宵仔细看过雕刻件上的所有人物:“看上去并不是每个人都做的那么精致那么美,比如头发丝,鞋尖都精细,但就是很传神,很灵动,我不理解。”

  宋时书微笑:“我们行业有一句话,说人物看开脸,冷先生应该知道?”

  冷宵点头:“但凡人物件,都会说这句话,听得耳朵都起茧子了。”

  “其实和画画一样,所谓开脸,指的并不是呈现出来的人物有多么美,多么好看,而是线条是否灵动,是否传神,”既然说到开脸两个字,宋时书顺便就做了小知识科普,“线条的勾勒最能体现人物人性格表情,所以五官尤为重要,尤其眼睛,是一个人精气神的来源,是气质彰显的基石,我们雕刻人物,追求的并不是人物有多美多精致,而是作品呈现的时候,能让人一眼看到人物本身的气质,一定不能是死板的,要是个生动的,你感觉甚至能说上几句话的人。”

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