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东北大仙班2(131)

作者:理想漫谈 时间:2023-03-27 11:32:04 标签:灵异神怪 天作之合 都市异闻 玄学

  柳吉在家学怎么种花,这个世界里,不但人高马大,连玫瑰花都能长成参天大树,鸭子老妹腿短,爬上爬下的修枝剪叶挺费劲,他寻思自己也没啥事,就变成蛇形上树帮着修剪修剪。

  蜥蜴嫂子说,变成蛇没有手,没法修剪花草。让自己甩出尾巴盘住树干再攀上去。

  以前从来没敢在人形的时候时候露出尾巴,那可是要被人类法师捉去作法除掉的。

  犹豫的时候,蜥蜴嫂子以为他害羞了,拍了拍小兔的屁股,说人家这毛茸茸的都敢往外露,咱这都是冷血鳞片的还有啥不好意思。

  小兔保镖冷不丁让老嫂子一调戏,面不改色,心不跳,显得相当冷静沉着,可是大耳朵还是冒红了。

  刚变出尾巴要上树,傻大个就回来了,看自己尾巴的眼神就透着邪性。

  柳吉凭着老中医的观面色,察气息,就知道这人在想不该想的事。

  一转身,上树了。

  青蛇趴在巨大的玫瑰花树上睡了一宿,第二天差不多人该走的时候,才从树上滑下来。

  屋里冷冷清清的,鸭子小妹没来,小兔保镖也不见了,蜥蜴嫂子也不和他唠嗑了,看见他就勉强的笑笑。

  吵也吵了,闹也闹了。

  家里来往的都换成了什么仿生人,看着都一样,就干活,不吃饭,话也不和自己说。

  没事扒开胸口往里面放个不大点的小瓶,说是能源液,看的柳吉瘆的慌。

  傻大个倒是在家的时间越来越长了,俩人大眼瞪小眼。

  柳吉本来就不太爱说话,以前在东北都是听听人类唠嗑,跟着乐乐,村里人都说柳大夫内向。

  更是有因为他独自生活,不太和村里人说话,又会医术,说他是妖精变的,确实也没说错。

  可是自己也没害过人,还帮人看病开药,人还是容不得自己,要不是曾经有猎户父女救了自己,恐怕自己早就在人类社会生活不下去了。

  如果不是为了报恩,自己想着就带自己的徒弟小金回深山老林里修成正果,等徒弟能化形了,就去叶赫那拉城找柳二爷。

  自己会医术,徒弟也能干点杂活,不给蟒仙洞添麻烦,就是投奔个有能力的族人,算是背靠大树好乘凉。

  现在倒好,千算万算的,还是被人类祸害了。

  眼前这傻大个要干啥自己心里明白,就是想和自己好。

  手里捧着金子银子,稀奇古怪的新鲜玩意儿,都往自己跟前送。

  自己多看谁两眼,和哪个兽人说句话就跟酸菜缸打翻了似的。

  唯一幸存的只有毫无威胁的蜥蜴老嫂子,原来蜥蜴嫂子还能带他家半大的儿子来打个零工,现在已经有些日子没来了,估计又是傻大个在发疯。

  日子实属无聊,估计是傻大个也忍不了,开始自顾自的和他说话。

  自己看傻子似的看着他,人家也无所谓,听说傻大个是做买卖的,买卖做的还挺大,怪不得脸皮这么厚。

  说啥,柳吉就听着,也不搭茬。

  听了几次,说的还都是有用的,教他在这个时代怎么生活,怎么用一些奇奇怪怪的工具,还给自己买了不少消遣的东西。

  因为太过寂寞,没事弹弹琴,还弹出了门道,傻大个听的如痴如醉,还要给自己办演出。

  演出好啊,能接触到不少人,能出去走走,柳吉特别珍惜每次的演出机会,这时候他难得能脱离五羽掌控,独立面对这个全新世界的时刻。

  这时刻,这个全新的世界,回报给他的是经久不息的掌声和赞美。

  他怨五羽,也感谢五羽,谈不上恨,也谈不上爱。

  如果在以前他生活的年代,兴许能做个朋友,可现在绝对不能给这人好脸,稍微给他个笑脸就想把自己压倒!

  你来我不往的也不知道过了多少年,一朵花,一棵树也处出感情了。

  柳吉对待五羽的态度也渐渐有所好转。

  傻大个不想乱七八糟事的时候,是个挺好的人,俩人一起看书,一起学习。

  一个学习以后和未来,一个学习曾经和古代。

  还互相给对方起了自己认为好听的名字,在这个代号数字编码的世界里,用文字书写的名字显得古典浪漫。

  五羽的心思都写在脸上,柳吉的拒意也毫不掩饰。

  日久年长,谁也不肯妥协,只是互相磨平了棱角,相处起来不再显得那么别别扭扭。

  五羽看着柳吉的脸色,那因为防备而瞪出竖瞳的眼睛,就知道自己不能动手占便宜。

  柳吉自己倒是想开了,天凉的时候,自己练琴的手冰冷的,看着身后痴迷看着他练琴的人,掀开人家的衣服放到搓衣板似的肚皮上。

  自己是给他冰个激灵,让他脑子清醒清醒,别总想些有的没的。

  立秋了,蛇浑身乏累犯困,抱着火炉似的人,哪只蛇不想这么干?

  尾巴更凉,太长了都不过血,盘到人的腰上,正是人类的气门阳气足的地方,彷佛躺在春日的太阳下,源源不断的吸收着热量。

  五羽被抱着,盘着,血气方刚的年纪,也是□□难耐,伸手想要有下一步动作,青蛇那粗壮有力的尾巴毫不客气的抽到他手上。

  懒洋洋的目光里,闪着蛇类特有的金色目光。

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第108章 东北出马仙

  

  打在手上的疼痛感,让五羽想起蛇尾抽在自己手上的感觉。

  转头回过神,却不是那朝思暮想之人,黄十八难得严肃的问他:“你不是有啥感应么,和柳吉,方圆几公里内就能感觉到,咱都进五常了,你感觉到没有啊?”

  五羽摇摇头,不知为何,可能是长久生活在一起的默契。来之前他就觉得所谓的出马看病这种事,柳吉做不出来。

  曾经柳吉也跟他讲过在古代的华国,东北大地上有这种人妖仙相处的微妙模式。

  狐、柳、黄、白、灰,五种妖仙结成同盟,寻找个有缘的人类,以依附或者寄生的形式,通过这个人类的身体向其它人类传递信息。这歌被五大仙选中的人类,在东北叫做出马仙,大仙通过他传话的方式叫上身。

  五羽问柳吉有没有进行过这样的生活,柳吉说自己很看不上这种做法。

  以他的修为,能够变成人形,如果不遭遇特殊的外界刺激,是不会随便变成蛇身的。

  他的修为并不算多高,依旧可以用稳定的人形与人类打交道。

  所谓的东北大仙需要上人身传话的,一定修为更低,利用邪魔外道让人类得到好处,同时自己也能吃到供奉,供奉还不低。

  像他,常年出诊看病,到了年底才能勉强攒够半袋子大米,过年纯白米饭都吃不到正月十五,破五之后要么碴粥要么吃二米饭。

  要是请出马仙看个事,除了要给出马的人金钱财物。

  还要让狐仙、黄仙吃到老母鸡,给蟒仙备下整篮子的鸡蛋,水果、白酒、点心更是不能少。

  在那个温饱堪忧的年代,这些东西普通百姓家至少要攒个两三年。

  一般都是家里儿子结婚、女儿说媒才去找出马仙和八字,要么就是家中有人身患奇病、遭了莫名的大灾,找亲戚邻居借债抬钱才看得起。

  “代价高昂,用你的话说,那些兽人的法力还没有你高,结果也算不得准确。怎么这种事还是流传的千百年,并且在整个东北都特别广泛呢?”五羽合起一本厚厚的书,问向柳吉。

  柳吉还是习惯看纸质书,未来对知识的科技脑内植入,总是让他有一种投机取巧的不踏实感。

  “也有准的。”

  据柳吉说,东北有几个传统的大仙班,不是妖,法力也高,都是从少数民族的萨满时代跟着各个部落打仗、耕种、渔猎留下的部族图腾神。

  东北大部分少数名族由于生活习惯相同,面临同样的严寒、荒芜、恶劣的自然环境,所以崇拜的动物都差不多。

  除了鸟类,基本都是森林里常见的动物,猛兽护佑战争和勇士;和日常生活息息相关,能保佑平安喜乐的基本都是小动物。

  其中又以狐族为首,狐狸是小型动物中最为聪明勇猛的,又因为青丘狐族自古生活在东北大地,与东北人类的生活有着千丝万缕的联系,所以东北人民朴素的信仰中一直以狐狸为首。

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