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修二代的日常随笔 三(109)

作者:浮游的蜉蝣 时间:2022-07-27 08:53:13 标签:天之骄子 随身空间 穿越时空 仙侠修真 无CP

  钟璋长老:“你一般怎么形容?”

  我:“电话性交。”

  周围有人咳了一声。

  钟长老:“电话这个限定词明显不对。”

  我:“算是专有名词吧,不好拆开,但可以扩大理解。就是,没有肉体接触,只语言或者文字或者图像等的交流,交流双方至少有一方在这个过程中获得了性高潮。”

 

第752章

  3100_合适的食客

  钟长老:“你觉得,合欢宗为什么要专门研究这种性交方式呢?”

  我:“有时候,想象比现实更美好。这种方式,说是两个人,但其实对其中一方而言,对方不过是在刺激自己的想象,最终使自己达到高潮的人是自己。”

  钟长老:“你更喜欢哪种方式?”

  ……这位长老,您该不会真接受了蓬长老的提议吧?不约。

  我:“谈不上偏好,我觉得这种方式是看着情色读物自慰与肉体性交之间的过渡态。对合欢宗弟子来说,是学习的一部分;对我来说,可以尝试,但没有多少期待,毕竟这事还是需要一个外人辅助,而涉及到其他人,到底不像独自行事那么方便。”

  “对不起,钟长老、裴道友,打断一下,你们……能不能不这么直白地探讨这个问题?”

  钟长老:“裴道友觉得呢?太直白了吗?”

  我:“直白才更不容易想太多。”

  “已经想了很多。”

  我:“如果太容易浮想联翩,其实不妨看看合欢宗的入门资料。‘正确地对待性’是一个很基本的课程,与‘正确地进食’‘合理的睡眠安排’等一样,应该是常识。进食与睡眠随着修为的提升需求淡化,而性,其实也淡化了,但淡化到底不是没有,既然有,就应该了解。”

  我拿出一盘小冰莲花放在桌上:“味道不错的小零食。请用。”

  “一看就很好吃的大美人,我也可以享用吗?”

  我:“大美人说,不招待。”

  “会用大美人招待钟长老吗?”

  我:“不。”

  “为什么?”

  我:“因为如果钟长老作为食客,我不愿意作为食物被吃?”

  钟长老伸手捻起一颗小冰莲花放嘴里,吃下后说:“精美的食物,确实应该被最合适的食客享用。”

  一个弟子一边问“什么才是最合适的食客?”,一边也往小冰莲花伸手,但被他的手即将碰到的小冰莲花都跳开了,跳出盘子,在空中飘了一会儿,等那弟子手离开后才落回到盘子里。

  那弟子:“……”

  3101_小礼物

  其他弟子:

  “你就是很不适合的食客。”

  “美丽的食物不愿意让你吃。”

  “啃辟谷丹去吧。”

  “小心辟谷丹也嫌弃你。”

  钟长老在盘子旁摊开手,手心朝上,一些小冰莲花跳进他的手里,有些有往他手的方向飘的趋势,但又中途止住,飘回到盘子里。

  钟长老将落于手中的小冰莲花收起,然后又手心朝下地对盘子伸手,抓了一把小冰莲花,松松握着。有的小冰莲花留在他手中,而有的挣脱出来,回到盘子,并钻到盘子里剩余小冰莲花的最下层。

  钟长老:“主动让吃的,随便吃不吃的,不愿意被吃的。”

  我:“还有用强能吃到的。”

  钟长老:“以及用强也吃不到的。”

  好几只手心朝上摊开的手伸到盘子旁。

  “我只想知道我能不能获得一朵小冰莲花的青睐,我知道大美人是肯定看不上我了。”

  “我想知道小冰莲花吃起来是什么味道。”

  “这么漂亮用来吃太浪费了吧?我要存起来。”

  “十秒钟还没接到小冰莲花的,自己把手收回去,出局了,再继续放着就是骚扰。”

  有人放盘子旁的手中还摆着一件小礼物,当有小冰莲花跳入其手中时,那小礼物便飘向我——行事果然妥帖。

  我:“钟长老愿意见我,原本的理由是什么?”

  钟长老:“倒也没有特别的理由。蓬长老提了,我又正好有空,为防他拿酒泼藏书阁,我便见了。”

  我拿出酒味浓重的大桃子,问钟长老:“您吃这个吗?”

  钟长老:“不。吃腻了。”

  我把大酒桃子和散在空气中的酒味一起收回,拿出一盘酒心小冰雕桃子放桌上。

  钟长老只看了一眼,没有伸手的意思,看来确实是对酒和桃子都很腻,但其他昆仑弟子还是有序地排队请两盘冰雕跳自己手上。

  我一边收昆仑弟子们回馈给我的小礼物,一边问钟长老:“您知道云霞宗天卓长老喜欢什么酒吗?”

  钟长老:“不了解。我对酒的理解不深。”

  我:“那我还是得贿赂蓬长老。请问蓬长老接受什么贿赂?”

  钟长老:“看心情。”

  3102_已入门

  一个元婴期问:“天卓长老就是云霞宗戒律处的剑修长老之一吗?”

  我:“是。”

  “我记得云霞宗有戒律处长老拒绝过蓬长老的酒。不止一次。”

  钟长老:“也不止一位。”

  现任的一共就仨。

  钟长老:“为什么想送天卓长老酒?即使想送礼物,也不一定要限定为酒吧?”

  我:“因为剑意。送礼是其次的,我是想看看与天长老剑意契合的酒是什么样的,最好我能喝一点、更真切地体会一下。不过,与天长老剑意真正契合的酒,我大概承受不了,可能连闻闻都难受且无法分析,所以,也不是非找到不可。当然,还是能找到更好一些。”

  钟长老:“其实不用蓬长老,你可以自己试试。”

  我:“我不太会酿酒,主要是我对酒没太多好恶,甚至不知道什么酒才算好。”

  钟长老:“不一定是酒。天卓长老的剑意是酒,但你不一定要将之当做酒来理解。”

  我:“但转换理解一定会有偏差……不过,一个人理解另一个人,本就一定会有偏差。”

  钟长老点头。

  我:“请问,儒修怎么入门?我看不懂儒修的入门教材。”

  钟长老:“你已入门,也已看懂。”

  我:“……练气级?”

  钟长老:“难以分离评估。儒修其实很简单,识字、能、可思考,便入门。儒修的入门教材,没有教修炼方式,教的是与思考。每一句话你理解意思了,就是懂了,就是入门了。”

  我:“可是那些教材并不比凡人界的很多读物难懂。如果读儒修入门教材便能入儒修的门,那么读凡人界的很多读物岂不是也可以?”

  钟长老:“是可以。修炼本就是先已有人碰巧修成功,才为后人总结出可复现的道路。我们现在使用的儒修入门资料,是平衡了容易理解与促使思考,尽可能降低入门的难度。如果有人能在更难理解的材料中专注地思考、全身心沉浸其中地思考,思考的力量会带动体内灵力运转,形成规律、构成回路,便入练气。”

  3103_循序渐进

  钟长老:“很多人觉得儒修入门难,是因为儒修与其他职业的入门流程有比较大的区别。主流职业,如剑法体丹器符种植驭兽等,多是先修体。拳法、剑招、施咒手势、挖土浇水……由这些活动的牵引来吸收灵气、规律灵力流动,而儒修,没有这样直接有效的身体牵引,虽然可以借用写字、绘画、下棋等方式来梳理,但最终的落脚点,一定得是大脑而不是肢体活动。”

  一个对笨蛋很不友好的职业。

  钟长老:“其他职业的落脚点其实一样会往思考上靠。完全不思考的练剑,哪怕练数亿次、练成本能,也不过是个剑招示范机器,那不是修炼。但实际上我们看到,一个将基础剑招练数亿次、数亿亿次的修士,基础剑招已经变化为了独属于其的剑招,因为在仿佛机械的重复中,修士一直在思考,缓慢而稳定,量变到质变。”

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